청산도

고인돌,하마비,숭모사

청산도 읍리의 고인돌 (문화재 자료 제116호)

하마비 (문화재 자료 제108호)

읍리 한쪽에 3기가 남아 있는 청동기시대의 대표적인 무덤양식으로 밑에 기둥이 있는 북방식 고인돌과 기둥이 없는 남방식인 지석묘가 원형대로 남아 있으며 그중 하나는 특이하게 덮개돌이 이중으로 올려져 있고 아래 땅속에서 돌검등 부장품이 나오기도 했다.

청산도는 고려시대에는 강진현에 속해 있었으나 그 후 정부의 금도령으로 한때 사람이 살지않다가 숙종 7년(1681) 수군만호진이 설치된 이후부터 군사적 요충지로서의 역할을 담당했다.
청산면 읍리의 지석묘는 청동기 시대의 유물로서 지방문화재 116호로 지정되어 있으며 하마비가 지방문화재 108호로 지정되어 있다.
부흥리에는 고종 22년(1885)에 건립한 종묘사가 있다. 대표적 설화로는 효부이야기 등 다수가 전해져 오고 있으며 자장가, 한탄가, 시집살이 노래 등 옛부터 전해져 내려온 다수의 민요가 있다. 민속신앙으로는 청산면 당리마을의 풍어제 굿이 유명하다.

한국도서백서(발행 : 내무부 / 연구 및 편집책임 : 신순호)에서 소개하는 청산도의 모습이다.
읍리에 있는 고인돌(문화재 자료 제116호)은 청동기시대의 대표적인 무덤으로 청산도의 역사를 이야기 해주며,하마비 역시 구석기 문화의 소산으로 하마비의 후면에는 음각마애불이 새겨 있는데 이는 재래신앙과 불교의 습합된 현상으로 보인다.
이 하마비는 선사시대부터 신앙의 대상이 되어온 입석으로 알려지고 있다.

숭모사
숭 모 사

   숭모사는 김류의 학행을 추모하기 위하여 세웠다는 제당이다.
김류(1814-1884)는 조선말기의 문신으로 일찍이 문과에 급제하여 벼슬을 하다 당쟁에 휘말려 여천군 삼산면 거문도에서 귀향을 살다가 1838년(현종4년) 귀향이 풀리게되자 고향으로 돌아가던중 산세가 수려하고 인심이 순후한 청산도에 매료되어 이곳에 머무르게 되어 서당을 세우고 후세들의 교육을 위해 일생을 바쳤다.
  그때부터 "청산에 가서 글자랑 말라"는 말이 생겨나게 됐다.